到底是谢一沐擅长的东西，复盘也只为了以防万一，所有也用不了多长时间。不大的房间里，谢一沐拖着下颌，定眼看着对面那个连坐也坐的板正的男人，耳边的翻书声清晰可闻。
谢一沐贤淑的外表下隐藏着一颗好奇的心，具她所知：王一博好学但不爱看书，可看他这兴致勃勃的模样真看出来是个不爱看书的主。
认真的人最是迷人的，无论男女。那种专注时由内而外散发的气韵像是一本陈年老酒诱人魂魄。
“咔”
“偷拍我？”上一刻定格在画面里的男孩，放下手中的书，直勾勾地望向对面还没来得及放下单反的女孩。
被抓住的女孩忍不住微微红了双颊，低头错开对面男孩投来的目光。
暗自懊恼的谢一沐根本没有注意到，王一博已经离开了座位，趁谢一沐还没反应过来，手迅速朝桌上的单反探去。只可惜本就有些懊恼的谢一沐感受到异常，双手习惯性的护着单反并使劲向后拉。
王一博没料到谢一沐会来这么一下，没使多大劲的他愣是没从谢一沐手里抢走单反。回过神来的谢一沐突然挥手打掉王一博傻在空中的魔爪，呛声道：“怎么？主动帮你补课，还不让人收点利息啊！”
王一博见状，笑嘻嘻的说：“不删，我就看看。”
“不让，怕我拍你丑照啊？”谢一沐可不敢冒险，刚刚那张图绝对是人间极品，而且只此一家。
“不是，我又不是第一次看你给我拍的图，让我看看呗。”
见王一博把手收了回去，谢一沐也不想继续这个令她稍微有点害羞的话题，忽视王一博的话，直接把单反放进抽屉里，一本正经的说：“坐好，别闹了，我给你简单讲讲。”
王一博无奈，只好拖过来板凳老实听课。
陈郡谢氏自两晋之际步入历史舞台,宗族势力日渐壮大,历东晋、宋、齐、梁、陈数朝,经十数代人,三百余年风流不衰、冠冕不绝,其流风余韵还延续到了隋唐之世,不愧为名符其实的“五朝门第”。
家风与家学造成了当时各家族文化的绚丽多姿,决定着各家族命运的盛衰。对此,钱穆先生深有体悟,他指出:一个大门第,决非全赖于外在之权势与财力,而能保泰持盈达于数百年之久;更非清虚与奢汰,所能使闺门雍睦,子弟循谨,维持此门户于不衰。
当时极重家教门风,孝弟妇德,皆从两汉儒学传来。他又指出,当时世族社会皆遵循着共同的理想,“所希望于门第中人,上自贤父兄,下至佳子弟,不外两大要目:一则希望其能具孝友之内行,一则希望其能有经籍文史学业之修养。此两种希望,并合成为当时共同之家教。其前一项之表现,则成为家风,后一项之表现,则成为家学。”
听课的王一博突发奇想，问：“你们都姓谢，说不定是你家老祖宗。”
虽然王一博所言的确属实，但此刻的她不需要家族的庇佑。于是谢一沐笑笑没有接腔，接着讲：
唐代李延寿在《南史》卷十九《谢晦传论》中有一句概括性的评论:“谢氏自晋以降,雅道相传”......
“雅道相传？”王一博再问。
“嗯，虽历史已不可考，但此言并未出错。”谢一沐解答。
六朝时代,老、庄思想流行,以高蹈出尘、任情悖礼为高雅,而以用心世务、拘于礼法为卑俗,形成了雅俗、清浊的分别与对立。琅邪王氏似乎略偏向“俗”一点,其人物多重事功,能隐忍;而陈郡谢氏则更任性、率真,重风流。
正如萧华荣先生指出得那样:“谢氏文化传统的殊相是名士家风,这种家风的精神底蕴是庄老心态,这种心态的结构是重情轻礼”
“这么大的家族，都是重情轻礼？”
谢一沐摇头，带着王一博看不懂的自嘲般笑容解释道：“怎么可能，如此显赫的门庭怎会没点龌龊事，只不过历史从不会记得这些罢了！”
作为一个在两晋南朝传承十数代的世家大族,陈郡谢氏虽表现出了鲜明的名士风彩,并以此形成了其家风的显著特征,但在宗族内部,谢氏与其他大家族一样,仍然有着坚实的儒家礼法传统。因为一味的任诞虽能显名于一时,但最终必然导致整个家族的衰亡。
《晋书》本传明载:“安虽处衡门,其名犹出万之右,自然有公辅之望,处家常以仪范训子弟。”
......
一张书桌，一沓资料，一支笔，两个人，时间就在一讲一听中伴着灯光慢慢流逝。
谢一沐打开电脑，“光听我说难免枯燥，我一个自己做的一个PPT，放了不少小故事，你可以看看。”
说完，谢一沐让开电脑正前方的位置。谢一沐饿坏了，这比她平常吃晚饭的时间要迟好多，快走到书房门口，谢一沐想了想回头问：“你饿吗？要吃什么？”
“啊！可以吃面吗？”
“烩面可以吗？”
王一博闻言，眼前一亮，他上一次吃烩面还是放假回洛阳的时候，大概是半年以前。对于谢一沐的厨艺，他早有耳闻，又想起谢一沐貌似也是河南人，顿时觉得胃口大开，连忙点头答应。
“nice~”
面对王一博迫不及待的双眼，谢一沐心里竟然冒出一种果然如此的想法。说实在的，虽然她认识王一博挺长时间的了，但大部分时间是在网游里，总感觉自己认识的王一博像一个纸片人。
半天的相处，谢一沐真真实实的感受到王一博的存在，意识到他不是天上星。就像他会好奇书柜里有什么，能认真地看书，会脑洞大开地接话茬，选择大半夜吃面，会听见烩面露出垂涎三尺的表情。
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